מסעי (לג ו), ויסעו מסכת ויחנו באתם אשר בקצה המדבר.

וכ' בס' עוד יוסף חי (דרשות, ד"ה ואמר), דנתן בזה הכתוב סימן לתורה, שהאדם יכנס באהלה של תורה אחר היותו בן שלש שנים. ע"ש.

ודבריו צ"ע, דהרי כתב מר"ן בש"ע יו"ד (סימן רמה ס"ה) דמאימתי מתחיל ללמד לבנו, משיתחיל לדבר. ע"ש. ואם הילד התחיל לדבר לפני מלאת לו ג' שנים, יש לו להתחיל ללמדו תורה, ומאי ג' שנים דקאמר. ושו"ר בס' להשאר יהודי (עמ' רכג) שכ' שהמנהג ללמדו מגיל ג' שנים. ובס' נטעי גבריאל על הל' פסח (ח"ג ריש פרק סט) האריך בזה מדברי האחרונים.

ונראה דאף דברי מר"ן בש"ע רמיזי בקרא דהכא, דקצה היינו התחלה, ובקצה המדבר היינו בהתחלת דיבורו [דמדבר מידריש בלשון דיבור, וכמ"ש בזוה"ק (ח"ג פר' בלק דף רה ע"ב) ובאור החיים (פינחס כז ג) ובעוד יוסף חי - דרשות (ר"פ דברים סד"ה במדבר)], יש לו ללמדו תורה. 
[נדפס ברובו בספר הזכרון אעלה בתמר (עמ' תכא)].