נח (ו טז), צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה וְאֶל אַמָּה תְּכַלֶּנָּה מִלְמַעְלָה וּפֶתַח הַתֵּבָה בְּצִדָּהּ תָּשִׂים תַּחְתִּיִּם שְׁנִיִּם וּשְׁלִשִׁים תַּעֲשֶׂהָ.

ופרש"י, י"א חלון, וי"א אבן טובה המאירה להם.

ואפשר לבאר בדרך צחות שבתיבה היה ייצור אנרגיה מזבל (דאל"ה מדוע נשמר הזבל בתיבה, ואין לומר שהתיבה היתה סגורה לחלוטין, שכן היה חלון וכן פתח לעוג ופתח לאורזילא כדאיתא בזבחים קיג ע"ב), וכן אנרגיה מהשמש, וזה הכוונה לחלון, והאבן טובה היתה צוברת את קרני השמש כדי לייצר גם מהם אנרגיה (כמו שמצינו כיו"ב במערב הפנימי). ואולי היתה זו אבן שיש בה ליתיום כדי לצבור שם את האנרגיה. וראה בגור אריה למהר"ל מפראג שכתב שהיו שם חלון וגם אבן טובה.